جهت مطالعه آنلاین روی جلد کتاب جلد کتاب کلیک کنید

دانلود کتاب الکترونیکی

نوع فایل

حجم فایل

تعداد دانلود

توضیحات در مورد کتاب

کتاب ایقان در بیان اوامر و نواهی قرآن

کتاب ایقان نیز در بیان اوامر و نواهی قرآن میباشد در دو فصل که در فصل اول اوامر قرآن و در فصل دوم نواهی قرآن به ترتیب سوره های قرآن نگاشته شده است حتما مطالعه کنید ان شاء الله …

از سایر کتب: کتاب عروة الوثقی در اثبات حجت و نائبان آنحضرت ، مطالعه و دانلود فرمایید.

مقدمه کتاب ایقان در بیان اوامر و نواهی قرآن

کتاب الایقان

در اوامر و نواهی قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله الذی خلق الانسان علمه البیان و انزل الفرقان و تفضل علینا بتألیف کتاب الایقان و الصلوة و السلام علی سید الانس والجان محمد الذی جاء بالقرآن و فیه لکل شیء تبیان و علی وصیه و آله تراجمة الوحی و القرآن و معدن العلوم فی کل زمان .

معنی حمد؛ «ستایش خدایی را که انسان را آفرید، و بیان (و سخن گفتن) را به او آموخت، و قرآن (جدا کننده حق از باطل) را نازل کرد، و با تألیف کتاب الایقان بر ما منت نهاد، و درود و سلام بر سرور آدمیان و جنیان، حضرت محمد که قرآن را آورد که در آن برای هر چیزی بیان و روشنگری است، و (درود و سلام) بر وصی او و خاندانش که ترجمانان وحی و قرآن و سرچشمه‌های علوم در هر زمان هستند.»

✍️ و بعد چنین میگوید احقر فانی حسین بن نصرالله بن صادق الموسوی الارومی چونکه در این زمان پیغمبری جمیع نوع انسان منحصر گردیده به حضرت محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم مکی و مدنی صلی الله علیه و آله بصریح آیات قرآن، چنانکه خداوند تعالی در سوره اعراف آیه ۱۵۷ و ۱۵۸ فرموده؛

«قُلْ یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ جَمِیعًا الَّذِی لَهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ یُحْیِی وَیُمِیتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ الَّذِی یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ کَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ».

یعنی؛ بگو ای محمد که ای مردمان بدرستیکه من رسول خداوندم به جمیع شماها ، همچنان خداوند است که مالک آسمانها و زمین است، و به غیر از او خدائی نیست زنده میکند و میمیراند مخلوقات را ، پس ایمان بیاورید به آن خدای تعالی و به رسول او که پیغمبر اُمّی و درس نخوانده است ، که تصدیق میکند به خداوند و به کلمات و فرمایشات او ، و همه شما تابع شوید بر او شاید که شما هدایت بیابید .

و ایضاً در سوره سباء آیه ۲۷ میفرماید ؛

«وَ مَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا کَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ» ؛

یعنی ما نفرستادیم تو را مگر از برای جمیع مردمان که بشارت بدهی بر ایشان بر اعمال صالحه، و بترسانی ایشان را از اعمال قبیحه ولکن اکثر خلق نمیدانند که تو خیر و شر ایشان را میدانی و بر آنها خیرخواهی میکنی.

و ایضاً در سوره احزاب آیه ۴۰ فرموده؛

«مَا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِکُمْ وَلَٰکِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خَاتَمَ النَّبِیِّینَ وَ کَانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْئٍ عَلِیمًا ».

یعنی؛ نیست آنحضرت پدر یک نفر از مردان شما ولکن آن بزرگوار پیغمبر خداوند است و ختم کرده خداوند پیغمبران را به او بعد از او پیغمبر نخواهد شد و خداوند بر همه اشیاء عالم است که پیغمبران را در او ختم کرد، و صلاح عموم مردمان را دانسته و در ختم نبوت با او مصلحت عامه را ملاحظه فرموده .

(دین حقیقی دین اسلام است و بس)

✍️ پس از این آیات شریفه واضح گردید پیغمبر بودن آنحضرت به عموم مردمان و ختم شدن رسالت و نبوت در آن زمان ، و بعد از آمدن آنحضرت، جمیع ادیان منحصر شد بر دین اسلام ، و تمامی دینها نسخ و زایل گردید و دین ثابت و بر قرار تا روز قیامت انحصار یافت بر دین او که اسلام است .

چنانکه خداوند تعالی در سوره آل عمران فرموده؛ « إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ».

و ایضاً در آن سوره آیه ۸۵ میفرماید؛ «وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ .»

و ایضاً در آن سوره فرموده؛ «فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ».

و در سوره مائده میفرماید؛ «وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا».

و در حج فرموده ؛ « فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا».

و در سوره زمر میفرماید؛ «وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ ».

و در سوره توبه فرموده؛ «وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ».

و در سوره انعام میفرماید؛ «يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ».

و در سوره زمر فرموده؛ «أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ».

و در سوره مؤمن میفرماید؛ «وَأُمِرْتُ أَنْ أَسْلَمَ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ».

✍️ و ترجمه این آیات شریفه واضح است و مضمون همه منحصر شدن دین است بر دین اسلام و بودن هدایت مردمان در این دین و قبول نبودن غیر آن در نزد خداوند تعالی .

دین اسلام عبارت است از اوامر و نواهی حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله

✍️ و بعد از ثبوت این آیات شریفه پس باید دانست که دین اسلام عبارت از چیست؟

و در سوره حشر دین اسلام را منحصر فرموده بر اوامر و نواهی حضرت پیغمبر چنانکه میفرماید؛

« مَآ آتَیْکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ ».

یعنی؛ هر چه بشما آورده پیغمبر ما از اوامر پس آنها را اخذ بکنید و به امر او اطاعت نمائید، و از هر چه نهی کرده شما را از آنها پس شما نیز نهی او را قبول بکنید و اجتناب نمائید از آنها و بر امتثال امر و نهی او پرهیزکاری و تقوی شعاری بکنید به خداوند تعالی، و بدرستیکه عقاب خداوند شدید است بر آن کسانیکه بر امر او اطاعت نکنند و از نهی او اجتناب ننمایند .

و در تفسیر فرات بن ابراهیم الکوفی به اسناد خودش از زید شهید پسر حضرت سید الساجدین علیه السلام در حدیث نزول سوره اذا جاء نصر الله روایت کرده که حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود؛

بدرستیکه خداوند تعالی واجب نموده جهاد را بر مؤمنین در فتنه‌ای که بعد از من واقع میشود (تا آنکه فرمود) « یُجَاهِدُونَ عَلَی الْأَحْدَاثِ فِی الدِّینِ إِذَا عَمِلُوا بِالرَّأْیِ فِی الدِّینِ وَ لَا رَأْیَ فِی الدِّینِ إِنَّمَا الدِّینُ مِنَ الرَّبِّ أَمْرُهُ وَ نَهْیُهُ » یعنی ؛ جهاد میکنند مؤمنین از جهت بدعت هائی که در دین حادث میشود زمانیکه مردمان به رأی خودشان عمل بکنند در دین خداوند، و حال آنکه در دین رأی نمیشود ؛ و بدرستیکه دین از طرف خداوند است، و آن دین خداوند عبارت است از امر و نهی او.

✍️ پس این حدیث صحیح دلیل واضح است مثل آیه سابقه بر اینکه دین اسلام همان امر و نهی خداوند و پیغمبر اوست لاغیر، و در آن دین رأی و قیاس نمیشود، و آراء مردمان و اتفاق و اجماع ایشان در آن مدخلیت ندارد ، زیرا که یکدفعه اجماع میکنند بخلافت یکی و دفعه دیگر اجماع مینمایند خلیفه را میکشند، و یکمرتبه اتفاق میکنند بر نجاست چاه از جهت افتادن بعضی چیزها در آن از موش و غیر از آن و مرتبه دیگر اتفاق مینمایند بر طهارت چاه، و هکذا از اصول و فروع .

پس بنا به آنچه ذکر شد از پیغمبر بودن آنحضرت بجمیع بشر و منحصر شدن ادیان بدین اسلام و بودن آن دین امر و نهی خداوند تعالی و امر و نهی پیغمبر، لازم گردید اوامر قرآن و نواهی آن را در دو فصل ذکر نماید بترتیب سُوَر‌های قرآن

فصل اول

در ذکر اوامر قرآن

«آیه اول»

ان شاء الله در کتاب مطالع فرمایید…

و اما مطالعه کتاب ایقان در بیان اوامر و نواهی قرآن

👈 شما میتوانید کتاب ایقان را از طریق لینک مطالعه کتاب (موجود در بالا) به طور کامل در سایت مطالعه فرمایید. و همچنین میتوانید از طریق لینک دانلود (موجود در بالا) کتاب مربوطه را دانلود نموده و مطالعه بفرمایید.

تمام مسائل احکام را طبق آیات و احادیث : در پیج اینستاگرام و همچنین در صفحه ی احکام در وبسایت مطالعه نمایید و از سوالاتی که در کامنت ها پیج اینستاگرام شده مطلع شوید و اگر سوالی داشتید از طریق دیدگاه ها در سایت و از طریق کامنت و دایرکت اینستاگرام اقدام نمایید.

پاسخ به سوالات

در رابطه با  این کتاب اگر مشکلی یا سوالی دارید از طریق پیج اینستاگرام اقدام نمایید.

ایقان در اوامر و نواهی قرآن

دیدگاهتان را بنویسید

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای مورد نیاز با * مشخص شده است

نوشتن دیدگاه