کتاب شریف قواعد اسلام جلد اول از تالیفات عالم بی بدیل مرحوم سید حسین عرب باغی رحمت الله علیه در بیان اعتقادات و اصول احکام حلال و حرام.

از سایر کتب: قواعد الاسلام جلد دوم در بیان احکام فروع دین اسلام​ ، مطالعه و دانلود فرمایید….

کتاب قواعد اسلام جلد اول در بیان اعتقادات و اصول احکام اسلام

قواعد اسلام جلد اول در دو فصل ذکر شده

فصل اول آن ( قواعد اسلام جلد اول ) مشتمل بر هفتاد قاعده در بیان اعتقادات اهل اسلام به آیات قرآن و احادیث اهل بیت رسول الله ^{صلی الله علیه آله} ، از علماء اهل سنت و شیعه ایشان ، و اجماع فریقین در کثیری از قواعد، و در این فصل اول از جلد اول عقائد راجع بر نبوت و امامت و توحید و اوصاف کمالیه خداوند ذکر شده، و از احوالات برزخ و سوال و جواب در قبر احوالات قیامت ، و حساب ، و صراط و جنت و دوزخ و اوصاف اهل جنت، و عذاب و عقاب دوزخیان ذکر گردیده و از احوال مختصر از دوستان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان بیــان شده است .

مشتمل بر هفتاد قاعده در بیان اعتقادات اهل اسلام به آیات قرآن و احادیث اهل بیت رسول الله ^{صلی الله علیه آله} ، از علماء اهل سنت و شیعه ایشان ، و اجماع فریقین در کثیری از قواعد، و در این فصل اول از جلد اول عقائد راجع بر نبوت و امامت و توحید و اوصاف کمالیه خداوند ذکر شده، و از احوالات برزخ و سوال و جواب در قبر احوالات قیامت ، و حساب ، و صراط و جنت و دوزخ و اوصاف اهل جنت، و عذاب و عقاب دوزخیان ذکر گردیده و از احوال مختصر از دوستان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان بیــان شده است .

و فصل دوم نیز در بیان قواعد اصول احکام حلال و حرام ، و مبانی مسائل اسلام ذکر شده و بنا بر اعتقاد فریقین در فصل اول در امامت امامان اهل بیت ^{علیهم السلام} ، باید بر این قواعد عمل نمایند ، و احکام اسلام خودشان را از آنها اخذ نمایند.

فرمایش مؤلف در مقدمه کتاب قواعد اسلام جلد اول

مقدمه مولف

و بعد چنین میگوید احقر فانی حسین بن نصر الله بن صادق الحسيني الموسوى عرب باغی ^{عاملهم الله تعالى بلطفه و عفوه الجلىّ و الخفیّ} که خطاب حقیر در این کتاب ( قواعد اسلام جلد اول ) بر آن کسان است که اسلام را دین خودشان اخذ کرده اند ، و نام ایشان مسلمان و از امت رسول الله محمد بن عبدالله ^{صلی الله علیه و آله} است ، بدون فرق در میان فرقه های اسلام ، از سنی و شیعی در اصول دین و بلا تفاوت در فروع آن در بین اهل مذاهب، از حنبلی ، و مالکی ، و زیدی ، و فطحی ، و اسمعیلی ، و واقفی ، و امامی اثناء عشرى ، و غیر از ایشان از سائر مسلمانان ،

و بالجمله کلام ما در اینجا با اهل اسلام است ، در هر مذهب از مذاهب اهل اسلام که بوده باشند در اصول دین و یا در فروع آن ، و بر آن کسی که قرآن را کتاب احکام خودش میداند و رسول الله را خاتم انبیاء دانسته ، و اعتقاد بقرآن و بر پیغمبر آخرالزمان دارد از عرب، و عجم، و فارس ، و ترك ، و کرد، و هند و غیر از اینها از طوائف مسلمین در هر زبان و در هر زمان و در هر مکان که بوده باشند.

و ان شاء الله میخواهم قواعد اسلام جلد اول را برای برادران اسلامی و دینی بیان نمایم ، تا بدانند که اسلام و قواعد آن چیست؟ و کدام بوده و چطور است؟ تا بر آنها اعتقاد نمایند عمل بکنند و حقیقت اسلام پوشیده نباشد و اصل دین رسول الله ^{صلی الله علیه و آله} مخفی نشود و در پرده پوشی نماند ،

و هر کسی بنام اسلام از برای عوام دینی اختراع نکند ، و برای فریب آنها يك مذهبی اظهار ننماید، و دین رسول الله ^{صلی الله علیه و آله} از میان مسلمانان نرود، و دین حق آنحضرت ظاهر گردد، و همه ی مردمان بدانند که دین اسلام چه بوده و بر خارجیان نیز معلوم شود که کدام کسان در دین واقعی اسلام بوده اند ، و کدام اشخاص در آن نبوده اند، و با هوی و رأی و گمان و ظن و خیال خودشان برای مردمان عوام دین دیگر و مذهب علیحده درست کرده اند،

و نام آنرا اسلام و شریعت و یا طریقت و یا حقیقت و یا معرفت گذاشته اند، و با وجود این خیالات و گمانها ، و این اختراع و هوای نفس خودشان را از اهل اسلام و با ایمان میدانند ، و دیگران را مسلمان نمیدانند و حال اینکه دین رسول الله ^{صلی الله علیه و آله} واضح و روشن و آشکار است و آنحضرت در تبلیغ رسالت خودش قصور نکرده و قاصر نشده ، تا چه رسد بر تقصیر کردن در رساندن احکام دین خداوند.

و در سوره انعام خداوند فرموده؛ «قل فلله الحجة البالغة» و با ضرورت عقل معلوم است که حجت بالغه در آنوقت است که رسول الله ^{صلی الله علیه و آله} احکام خداوند را بمردمان برساند ، و عذری برای ایشان باقی نماند. و نیز در سوره نساء فرموده؛ « لعلا يكون للناس على الله حجّة بعد الرسل » و از واضحات است که اگر پیغمبران احکام دین خداوند را بخوبی و بر طریق واضح نرسانند از برای مردمان ، پس بر آنها حجة و عذر و بهانه میشود بر خداوند ، و میگویند که انبیاء بما نرساندند ، و دین خود را از ما مخفی نموده و بر ما اظهار نکردند، آیا این گمان و خیال در حق پیغمبران ممکن است یا نه ؟

پس آشکار شد که دین رسول الله ^{صلی الله علیه و آله} واضح است و آنحضرت دین خداوند را بمردمان رسانیده، و اگر نه لازم میشود تقصیر او ، و بودن حجة از برای امت او بر خداوند ، و تکذیب آیات قرآن اگر آنحضرت نرسانیده باشد پس واضح گردید که دین را آنحضرت بمردمان رسانیده ، و احکام خداوند را بمردمان بیان نموده ، از اول تا به آخر و از واجبات و محرمات از اوامر و نواهی خداوند .

و در اینجا ( قواعد اسلام جلد اول ) حقیر با کسی و با اشخاصی و بر طوایفی از عرب و عجم و غیر از ایشان غرضی ندارد ، و مراد مؤلف بیان واقع و اظهار حق و صدق مطلق است ، و ارشاد و هدایت برادران ایمانی و اخوان دینی و اسلامی بوده، بر آن دینی که رسول الله از جانب خداوند آورده ، و بر امت خودش بیان کرده ، از اصول دین و فروع آن و احکام اسلام با آیات قرآن و در احادیث صحیحه خودش در عقاید و در عبادات و در حلال و حرام.

و حقیر در این کتاب ( قواعد اسلام جلد اول ) مطالب را از آیات و از احادیث صحیحه بطریق اختصار بیان میکنم و مهمات احکام دین را ذکر مینمایم ، تا اینکه همه ی اهل اسلام بدانند ، و اگر کسی غرض و عنادی نداشته باشد عمل نماید ، و در جهل و حیرت نماند .

تمام مسائل احکام طبق آیات و احادیث : در پیج اینستاگرام مطالعه نمایید و از سوالاتی که در کامنت ها شده مطلع شوید و اگر سوالی داشتید از طریق کامنت و دایرکت اقدام نمایید.